ひらき・むすび・なる

先日の記事で

完全を求めず

不完全ないびつを

生きる

と書きました。

さて、でわでわ

次にどうすればいいでしょうか？

＊

いびつな己を認め生きたとして

いびつは

色々な問題を巻き起こします。

そして、問題に巻き込まれ

あなたはまた、いびつを憎み

また、逆戻りをはじめ

そして、完全を求めはじめます。

でも、待ってください。

いびつな己を認めたあなたが

完全を求め始めると

それは自己否定に繋がってゆきませんか？

いびつな自分を捨て、完全を求めているのですから

ほら、またもとに戻っているでしょ！？

＊

でも、そこでちょっと待ってください。

あなたのいびつを分かち合える人はそこに居ないでしょうか？

どこかに、一人くらい居るはずです。

或は人でなくても

あなたのいびつを受け入れてくれる

何かがきっとあると思うのです。

＊

往々にして

人は自分と違和感なく存在できる人やものに対して

無頓着です。

何の努力もしなくても、それはそこに空気のようにあり続けるから

そこには無くても、空気のように当たり前のように感じていられるから

だから、無頓着になります。

でも、その行為

自分と違和感なく存在できる人やものに対して

無頓着ということは

つまりは、自分に対して無頓着であり

自分の存在を軽視していることになります。

＊

大切なことは

それらのものを見過ごさずに

もっと、それらを大切にし

それらに対して

こころをひらく

ということだと思うのです。

＊

こころをひらいて

むすぶこと

つながるのです

その瞬間にあなたは

ひとりでは無くなり

無限のひろがりに身をおくことになります。

これこそが

いびつが

完全に、「なる」瞬間です。

＊

答えはいつもそこにある。

本当の答えは遠くにはないのですよね

あなたの足元に答えはあります。

あなたはただ、それを見過ごし

無い、無いと

嘆き悲しんで毎日を過ごしてきたのかもしれません。

＊

いびつだからこそ

あなたとともにある当たり前のことや人に

目をむけ

それを、今まで以上に大切にしようと心がけ

こころをひらいてみてください。

そうすれば、あなたが望んでいた完全は

すぐ目の前にあることがわかるはずです。

＊

ひらき　・　むすび　・　なる